日日講羅浮 – 心靈被愛神一吻復活

培正同學,紅藍兒女
日日講羅浮 – 心靈被愛神一吻復活

日日講羅浮 – 心靈被愛神一吻復活

Psyche réanimée par le baiser de l’Amour 心靈被愛神一吻復活
雕塑家:卡諾瓦 Antonio Canova (1757-1822)
大理石:1.55 米 x 1.68米 x 1.01米 成於1793年
lou_心靈被愛神一吻復活
解讀涉及古典文化的雕塑,對於現代人,往往很難快而簡。希臘神話故事有不同版本,總是因時因地而改編。卡諾瓦這座作品取材自希臘哲學家柏拉圖講過的神話故事,主旨是對屬精神的愛情的歌頌。

長有翼的是愛神,充滿著性愛。他是美神的孩子;美神自認是最美的,但問題出現在許多人認為心靈(Psyche)更美。Psyche在希臘是指靈魂。不能容忍有別人比她更美的美神(Aphrodite,後來慣用Venus),出於無法控制的妒忌,想出很惡毒的手法,派孩子愛神去攪醜心靈神; 想定的辦法是在心靈神心中插箭,使她糊里糊塗地愛上人世間最醜最壞的男人。

但是,愛神見到那麼漂亮的心靈神,無法按媽定下的方案行事,双方有協議,不表露自我身份而同活起來。但心靈神基於好奇,揭露愛神的真身份,這時,愛神不能不走,飛去了。

惡毒的美神用一種神秘香水,將心靈神永遠永遠沉睡。復活的唯一條件是愛神的一吻。終於,愛神不顧一切,用一吻將心靈神復活過來,同居,生下一女,名為Volupté(意即快感)。

雕塑家卡諾瓦,意大利新古典主義大師,對十五世紀藝術,特別是雕塑方面影響甚深。他早年受巴羅克精神浸淫,但自1779年後,在羅馬遇上當時的主流,新古典主義,以後一直在這派流中發揮他的天才,但他仍未墮入學院派的只具形式沒有血肉的地步。

他與法國關係頗深,拿破崙大帝及其家人向卡諾瓦訂購不少作品。1815年拿破崙被打敗後,他主持向法國索回早些時被拿破崙奪走的羅馬藝術品。他的功勞得教宗庇護七世肯定,賜他「伊斯基亞侯爵」稱號。

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